François CHALAIS critique violemment le dernier film de l’écrivain cinéaste italien Pier Paolo PASOLINI « Salo ou les 120 journées de Sodome ». Images d’archive INA
Institut National de l’Audiovisuel
« Bonjour, tout est prêt, tout est prêt selon vos désir.
Faibles créatures enchainées, destinées à notre plaisir. J’espère que vous ne vous attendez pas à trouver la liberté ridicule que vous concède le monde extérieur. Ici vous êtes hors des limites de toute légalité. personne ne sait que vous êtes ici. Pour le monde, vous êtes déjà morts. Écoutez maintenant le règlement qui régira votre vie. (…) »
Titre d’origine: « Salò o le 120 giornate di Sodoma »
Durant la République fasciste de Salo, quatre seigneurs élaborent un règlement pervers auquel ils vont se conformer. Ils sélectionnent huit représentants des deux sexes qui deviendront les victimes de leurs pratiques les plus dégradantes. Tous s’enferment alors dans une villa près de Marzabotto afin d’y passer 120 journées en respectant les règles de leur code terrifiant.
L’assassinat de deux adeptes de la secte « Les Enfants de Dieu » relance la suspicion sur la communauté. Reportage sur la vie des adeptes et leur succès en tant que chanteurs, avec interview de Gédéon, responsable du mouvement en France.
Dans les années septante, Daniel Cohn bendit vit à Francfort et travaille dans une crèche alternative. Dans l’émission de la TSR « Destins » en 1975, il tiens des propos plus qu’ambiguës sur ses rapports avec les enfants:
En septembre 1975, Bernard Pivot l’invite pour la première fois dans son émission Apostrophes, l’année même de la création de celle-ci, pour son livre Les moins de seize ans. Au cours de cette émission, une enseignante qui venait de fonder une association pour la défense des droits de l’enfant, Jeanne Delais, conteste fermement les thèses de Matzneff (tout en s’efforçant de préserver l’amour-propre d’écrivain de ce dernier).
Au XXIème siècle, où règnent la violence et le sexe, Alex, jeune chef de bande, exerce avec sadisme une terreur aveugle. Après son emprisonnement, des psychanalystes l’emploient comme cobaye dans des expériences destinées à juguler la criminalité…
Jack Carter est un tueur froid et méthodique travaillant pour le « milieu » londonien. Lorsqu’il apprend la mort de son frère Frank, il retourne à Newcastle où ce dernier vivait, et où lui-même a grandi. Très vite, il s’aperçoit qu’en dépit des apparences cette mort n’est pas accidentelle comme l’a conclu le rapport de police.Il mène sa propre enquête, ce qui dérange les activités de Kinnear et Brumby, deux pontes rivaux contrôlant divers trafics derrière une façade respectable. Carter découvre que sa nièce Doreen a été abusée dans une vidéo pornographique amateur et que c’est Margaret, la compagne du père de Doreen, qui a joué le rôle de rabatteuse. Comme il menaçait de dénoncer l’implication des chefs du milieu dans le tournage du film, Frank Carter a été tué par Pierce, le chauffeur de Kinnear.Carter venge son frère en éliminant les maillons les uns après les autres, qu’ils aient pris une part active ou qu’ils aient laissé faire. Quand il a enfin achevé Pierce, il est abattu par un tueur à gages lancé à ses trousses par Kinnear.
Malgré les conseils de leur vieil ami Hutch, Guy Woodhouse et sa jeune femme, enceinte, s’installent dans un immeuble new-yorkais vétuste, considéré par leur ami comme une demeure maléfique. Aussitôt, leurs voisins, Minnie et Roman Castevet, vieux couple d’Europe centrale, imposent leur amitié et leurs services. Si Guy accepte facilement ce voisinage, Rosemary s’en inquiète…
Dans un village de Normandie, une jeune élève accuse son instituteur, Monsieur Doucet, d’avoir tenté de la violer. Au cours de l’enquête, une autre jeune fille « avoue » qu’elle a eu des relations sexuelles avec M. Doucet, puis une troisième prétend à son tour qu’il se montrait entreprenant avec elle. Ce dernier se retrouve accusé de pédophilie et subit l’opprobre des villageois.
XVIIIe siècle. Au seuil de la mort, l’éminent professeur Faust est envahi par l’amertume : malgré une vie consacrée à la recherche intellectuelle, il n’a pas percé les secrets qui le fascinent. C’est alors qu’apparaît Méphistophélès, incarnation du Diable, qui lui propose un pacte : il lui donnera jeunesse et richesse éternelles en échange de son âme. Le vieux professeur accepte mais s’intéresse bien plus aux femmes une fois son apparence juvénile retrouvée…
(film1976) Salo ou les 120 jours de Sodome, 
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